，是我们中国人的传统重要节日之一，这个传统节日从古代一直流传到我们现在，期间经历了很多的王朝，共计有2000多年的时间，那很多人可能很好奇，在古代的时候，那时的人们是怎么过端午节的？又是什么原因将这个节日延续下来的呢？

　　其实端午节在古人的想法中认为“端午”是个犯禁忌的日子，因为此时五毒尽出，所以端午风俗多为驱邪避毒，比如如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也被称为“菖蒲节”。

　　根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如：插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。

　　端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原，所以解放后曾把端午节，定名为“诗人节”，以纪念屈原。

　　端午节在民间传统文化中是个重要的日子，驱凶辟邪是个这个节日的重头戏，在风水上，也是有很多考究的，在此提示警醒我们多注意以下事项，你们可以在这个一年中阳气最盛的日子，用一些传统的方法为家人去病消灾。

　　端午节佩戴香包，传统认为有辟邪、驱瘟之效。实际上，香包里面放入朱砂、艾叶、雄黄、香药、石榴花，散发出清香怡人的香味，对蚊虫而言就是克星，所以，有辟邪驱瘟的作用。香包外包用丝布，再以五色丝线弦扣成索，做成各种不一样的形状和款式，美女们还可以用各种香味的香包送给意中人，来表达爱意。

　　五彩绳在古代叫“长命”，亦称续缕命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称又为“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等，名称不一，形制、功用大体相同。

　　其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。

　　五彩绳的制作方式有5种：简单的是以五色丝线合股成绳，系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；五彩绳折成方胜，挂在胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献给长辈。

　　这种习俗开始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。相沿成习，直至现代。

　　老年人：为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。

　　青年人：戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的女孩应该很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶有节前送给自己的心爱的人，以增进双方的情感姻缘。

　　五色绳是最常用的开运物，具体的作用更有明确的目的性。五色丝线，即绿色、红色、白色、黑色、黄色五色，五色分别代表：金、水、木、火、土五行，以及东、西、南、北、中五个方位。五色绳手链具有五色合欢的功效。想早日告别单身的男女可以把五色绳手链戴在手腕上或脚踝上，男生戴左手或左脚，女生戴右手或右脚，可以增旺八方人缘添喜气，会对招来好姻缘有帮助，在十五、十六、十七的月光下照射后佩戴，效果更佳。

　　旧时，在端午节这天，男女老少都穿上新衣服到山间田野游玩一天后，晚上用煎蒲、艾等香草或者祛邪的香叶经水煮后洗澡，被称为“游百病”、“洗百病”，这样做可以去除邪气晦气，一年平安健康。在现代，平时的学业、工作上的压力，使大脑经常绷紧，端午节，可以再一次进行选择出游，适当的放松，就为了更好的发挥。到郊外游玩，和品尝一些特色美食，不仅能助你疾病消除，也令你心中感到惬意，身体的负能量减少，好运自然来。

　　各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样，端午节不吃粽子就好像少点什么，建议我们大家端午节吃粽子的时候，不要少了鸭蛋，无论是健康还是运势方面都会对你有益处的。

　　粽子最早出现在春秋时期，当时主要有两种粽子，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。到晋代，端午食粽子成为全国性风俗，“仲夏端午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所作《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，称“益智粽”。到了唐代，粽子慢慢的变成了端午节的必备食品。唐人姚合“渚闹渔歌响，风和角粽香”的诗句，反映了当时食粽之普遍。

　　端午节这天吃粽子有很多好的寓意，粽，同中，“中子”，即一矢中的，一索得男，求得贵子之意，也有“高中”之意，提升你的学业考运，所以，端午节这天好好的吃上一口粽子，也让好运道与你相伴。

　　如果家中有病人，可以在端午节去放生，在端午节放生的开运效果相对平时的日子较为明显。

　　葫芦，喻“福禄”之意，有收纳福气的风水功效。葫芦形状貌似太极阴阳状，可号令三界，所以，在风水上，也有化煞的作用。在端午节期间，家中若有一铜质的“天医葫芦”坐镇，就会给自己和家人带来好运道。

　　躲端午是端午节习俗之一，这个习俗是指新嫁或已嫁的女人回家过端午节。简称“躲午”，亦称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸多事情多需避讳禁忌，因有接女归家躲端午的习俗。这个习俗在宋代就就已形成，陆游《丰岁》诗中有“羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神”之句。《嘉靖隆庆志》亦记云：“已嫁之女召还过节”。又，《滦州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之‘躲端午’”。由此可见，躲端午，在古代是很盛行的一种端午节习俗，就连现在有的地方还在遵循着这样的习俗。

　　在民间风俗中，“清明插柳，端午插艾”。门上插艾草和菖蒲，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎，佩戴身上用来以驱瘴、化煞。端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有它的原因。通常人们会将艾草、菖蒲、榕枝艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征祛除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。

　　艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。

　　在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。也有吃五毒饼这一习俗，象征可以防小人，健康好运的好兆头。

　　端午节此日在风水上讲，是避邪的重要日子，钟馗捉鬼就是端午节习俗之一。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律贴此，以驱邪魔。

　　端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、化解灾异的习俗。其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成了这些习惯。种种节俗，如采药，以雄黄酒洒墙壁门窗，饮蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身体健康的卫生活动。端午实在可算是传统的医药卫生节，是人们与疾病、毒虫做斗争的节日。直至今天这些卫生习俗仍然是应该多发展，并应弘扬传承出去。

　　端午节是我国的一个重要传统节日，其中“端”字有“初始”之含意，所以民间便有这样一种说法，那就是午月(农历5月)好不好，要看端午过得好不好。因此，在端午节这天，就有了上面说的吃粽子、挂艾草等诸多风俗习惯，同时也寓意着避灾除病、保佑安康。

　　当然除了这些风俗习惯，我们还需要记住关于端午节的风水问题，你也一定不可以忽视，就像门前要插艾草的风水习惯，不去阴气太盛的地方，在家中安放铜质的“天医葫芦”来化解邪煞和增旺运势等方式，目的都是让自己和家人在这一天辟邪旺运，好使一年吉祥如意、身健安康，如果自己和家人能够平安、健康的享受富足的生活，这真的是一件难能可贵的幸福生活！

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