这两天，全员带货的事本就正在风口浪尖上，“苏宁副总朋友圈卖内裤”这颗大瓜一现，马上引爆了交际网络。有人估测，有人戏弄，但更多的在看热烈吃瓜。

  当女明星跟老铁一同直播带货；当老戏骨跟小鲜肉争一个选修晋级名额；当高管的在朋友圈卖内裤。许多人都会为送上了差不多的点评：

  玛蒂尔德是一个小公务员的妻子，却热心参与上流晚宴。没钱购买富丽首饰，她就向朋友借。某次酒会后，玛蒂尔德意外弄丢借来的钻石项圈。为此，她只能借巨款从头买一条还给朋友，从此和老公过上紧衣缩食的日子，用了十年的时刻“归还这笔可怕的债款。”十年后，玛蒂尔德不只没有走入神往的上流社会，反而被日子磨成困苦家庭里刚强又粗犷的妇人。

  《项圈》写于1884年，却跟一百多年后今日许多人的日子有着奇妙的共识，假如文章里能奇妙地参加几回“精美”这个词，就简直能划入预言的行列了。

  小到包包球鞋、口红香水，大到婚丧嫁娶、车子房子，凡是遇到花钱的事，总有人在咱们耳边想念着“你不出资自己，没人看得起你。”多少人就这么被“超前消费”和“精美日子”劫持，在 “消费主义”死胡同一路狂奔。

  在富豪的传奇故事里，有几样东西特别有名，巴菲特的那块精工手表，乔布斯的那条蓝色牛仔裤，扎克伯格的那件填满了他衣柜的灰T恤， 宜家创始人卡姆普拉德那辆开到他逝世的1993年款老沃尔沃。

  这几样东西加在一同，恐怕比许多人在同类物品上花的还要少些，但这几个人的身价加在一同…

  电影《一代宗师》中有一句台词:人活在世上,有的活成了体面,有的活成了里子。

  冯唐在《无所谓》中写到，有段时刻整个人状况极差，临渊履薄，感觉自己特别惨。为脱节这样的状况，他翻开笔记本，在扉页上为自己写下了九字真言：“不着急，不惧怕，不要脸。”

  建兴十二年（公元234年），诸葛亮第五次也是人生中最终一次北伐，亲率十万大军由斜谷出动军队，行至渭水，与司马懿隔水坚持。

  司马懿料定蜀军粮草缺乏，所以按兵不动，“相守百余日，亮数应战，懿不出。”为逼对手出战，诸葛亮给司马懿送了一套女子的衣服和一封极尽嘲讽的信。

  司马懿家见信，不只没有出战，反而愈加料定诸葛亮时日无多。数月后，诸葛亮病死五丈原，蜀军北伐失利，司马懿官升太尉。

  不论是对手的嘲讽，抑或手下将士的激愤，司马懿便是有这份“不要脸”的勇气。

  郭德纲成名前，参与过一档综艺娱乐节目。导演给郭德纲组织了一个严酷的使命：富贵的大街上，在一个通明的玻璃橱窗中日子48个小时，吃喝拉撒都在里边处理。

  每顿饭便是一桶方便面，白日给街上行人扮演才艺，隔着厚厚的玻璃，表里无法沟通。在行人眼里，橱窗里的郭德纲就像一只山公在扮演。睡觉醒来，身边便是一群人在围观。

  36个小时的时分，郭德纲奔溃了一次，求作业人员放他出去。后来又咬着牙回到橱窗中，完成了这个48小时的应战。

  郭德纲在后来的段子里说：“说相声的，要有状元才、英豪胆、城墙厚的一张脸。”“一上台，要脸便是不要脸，不要脸便是要脸。怎么说，一上台，看到台底下都是人，哎呀我还害臊了，你这就完了；一上台，看到台底下都是人，我放开了演吧，看着是不要脸，其实便是要脸了。”

  李嘉诚说：“当你放下体面挣钱的时分，阐明你现已明理了，当你用钱赚回体面的时分，阐明你现已成功了。”

  欲登高山，就得四肢并用往上爬，这姿态当然不好看。但他人刚一张嘴，你就抛弃了，哪还有绝顶风景给你看。

  捧的人说：共度时艰，总要支付更多辛苦。骂的人说：我不是这个岗位，怎么做这项作业，最终还不是要自己掏腰包买单。

  公司要求职工降薪，老板要不要降薪？公司要求职工朋友圈带货，老板自己要不要朋友圈带货？惧怕丢面儿，就别怪职工骂娘。